中医经典文化精华滋生论三作者仲易

　　本文导读：不知道你们发现了没有,当你肚子饿时脾气容暴躁。因为人在肚子饿时中土之脾阳和谷气弱,这个时候木气得不到能量,不能顺利升达,肝气就会郁滞,人就容易发怒。 不知道你们发现了没有,当你肚子饿时脾气容暴躁。因为人在肚子饿时中土之脾阳和谷气弱,这个时候木气得不到能量,不能顺利升达,肝气就会郁滞,人就容易发怒。

　　心火遇凉则收,化而为肺气,故肺气清凉而性收敛。心火遇到清凉之肺能量降低变成了肺气。可是作为充满能量的心的邻居,肺是怎么保持清凉的呢?

　　《素问 阴阳应象大论》曰: 天气通于肺。 肺通过呼吸作用将自然界的清气吸入人体,而将浊气呼出体外,肺就是通这一吐一纳来保持清凉的。通常情况下,外界的温度会低于人体的温度,所以外界之清气所具有的能量低于火气。清气的吸入使得肺清凉而能收敛。人在高温的环境下体温会变高,容易眩晕、头痛、恶心,就是因为吸入的气不再清凉,不能使肺保持清凉而收敛心火,所以火盛于上而发病,这种情况就是我们常说的上火。

　　自然界的清气能使肺金保持清凉,但是这样的收敛之力是有限的。什么意思呢?就是说单靠清气不足以收敛足够的心火。肺金需要依靠谷精和胃阴来完成收敛的任务。

　　谷物被脾阳磨化后分为谷气和谷精。充满能量的谷气为圆运动提供阳气,而谷精的作用是什么呢?承载能量。在谷物还没被消化时,谷精和谷气是一体的。谷精承载着谷气,使得能量不会飞散。如果没有谷精,谷气就会飘离谷物而升于上空。

　　谷精是一个收敛、存储能量的载体。所以当胃阴和谷精右转降于下时,谷精能够帮助肺金完成收敛心火的任务,并将收敛而来的阳气一同带入肾水中,使得肾水温暖。故黄元御说: 胃土右转收敛之政行,故清凉而化辛金。

　　如果中气不运,食物就会停滞在胃中而成宿食。食物不被消化就不会有谷气和谷精。没有谷气,木气不能达于上而为火,没有谷精,金气不能收于下而为水。中气一衰,金、木、水、火皆出问题。所以脾胃是人体五行之枢纽。正如黄元御在《四圣心源 气血原本》里所言: 盖脾土左旋,生发之令畅故温暖而生乙木(肝木)。胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金(肺金)。

　　温暖才能生乙木,清凉才能化辛金。脾土升谷气为肝木带来温暖,胃土降谷精为肺金带来清凉。枢纽之理如此而已,可讲得清楚的人又有多少?所以不得不感叹黄老的博学,把医理分析得如此透彻明了。

　　似乎到这里我们就把五行运动之圆画完了,可事实上我们真的完成了吗?

　　中医理论为根基,临床实践是枝叶。切莫在学习理论的时候赶时间。学习是件快乐的事情,如果连学习都是赶着的,这世界还有什么事能让我们停下来享受?根基不打牢,实践起来必定会摇摇晃晃。伟大如乾隆御医黄元御都花了近十年的时间学习《伤寒论》,我们又岂能着急这一时半刻(而且黄老当初还没烦着)。

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