另一只眼睛观察关于用一只眼睛看着目镜的介节能

另一只眼睛观察，关于用一只眼睛看着目镜的介绍

一、诞生和公元（西历）纪年。

中国从1949年开始，使用公元纪年法，为全世界通用。公元纪年法就是从“出生”之年算起，出生之年为公元元年。

比如现在是公元2017年，就是诞生2017年了；公元前就是出生前发生的事情；公元后就是出生后发生的事情；成立于1949年，就是诞生后第一千九百四十九年。

不仅如此，中国农历，也是教会编撰的。公元1679年，由汤若望编撰的《时宪历》重新开始推行，一直沿用到今天，这就是和每一个中国人的生活都有着精密的农历。

中国孩子入学的第一课便是汉语拼音。汉语拼音来自。汉语拼音的发明者是会的利玛窦、金尼阁神父。

利玛窦（Matteo Ricci， ）1583年来到中国，1605年在北京出版了《西字奇迹》其中有《信而步海，疑而即沉》等4篇汉字文章加了拉丁字母的注音。他是最早采用拉丁文字母为汉字注音的人。

罗常培根据文章的汉字与拉丁文对照的译文，整理出一个包括26个声母和44个韵母的汉语拼音方案。这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物。

金尼阁，字四表，原名尼古拉·特里戈，1610年（万历三十八年，即利玛窦卒年）秋来华传教。他还从欧洲为中国带来了7000本书（当时欧洲印刷术出现仅有100年，可见书籍的珍贵）价值一万金盾，这些钱抵得上当时的整个荷属东印度公司（1602年创办，世界上第一个股份有限公司）里十七个大股东里最大的两个股东的股本。

1626年，金尼阁神父完成《西儒耳目资》三卷。《西儒耳目资》的目的，据他自述，“在使中国人能在三天内通晓西方文字体系”

不仅语文课堂，就是数学课堂上也有教会的痕迹。1607 年利玛窦与朋友徐光启合作，出版了欧几里德《几何原本》的前六回的译本。

许多中文词汇和汉字就是由他们创造并沿用至今，例如汉字“欧”还有点、线、面、平面、曲线、曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线、三角形、四边形、多边形、圆、圆心、外切、几何、星期等。

地理课上，也有教会的贡献。利玛窦制作的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图，在中国先后被十二次刻印。北极、南极、地中海、海等词汇皆出于此地图。

三、医院的十字架的来历。

医院便是由教会开创。简而言之，如果没有教会，医学不可能如此广传，更不可能如此充满怜恤与爱心。中国更是如此。

1820年，当教会被许可进入中国时，一批又一批的医院和门诊，甚至医学院便开始建立起来。传教士、神父、修士、修女来到中国，开始照顾贫苦病痛中的人们。

教会医院带来了先进的医疗卫生观念和医疗诊治方法，推进了中国医疗机构和医疗水平的提高和发展。凭借先进的设备、精湛的医术，特别是人道主义精神，教会医院赢得了中国百姓的信任。

据统计，1937年，在华教会医院共有300所，小型诊所600处更多的大型行业站。。而这些救死扶伤的教会医院，都以十字架为标志。

随着教会医院在中国城乡的普及，十字架成为了一个“救死扶伤”的标志。生病了去找“挂十字架的地方”成为中国百姓的一种新的生活常识。

人们信赖这种挂有十字架标志的医院。即使“文.革”浩劫中，也没有挪去这些布满中国城乡的十字标志，中国医院十字架的标志因此而保留至今。我们每个中国人去医院，都可以看到这个十字架的标志。

附：20世纪初中国部分著名的教会医院。

天津若瑟医院（1874创办，今天津市中心妇产科医院）。

云南昆明医院（1901年创办）。

重庆仁爱医院（1905年创办）。

上海市广慈医院（今瑞金医院，1907年会神父创办）。

上海公济医院（今上海市第一人民医院）。

圣心医院（今上海市杨浦区老年医院）。

北桥普慈疗养院（今上海市精神病医院）。

中比镭锭医院（今上海市）。

南市时疫医院（今上海市传染病医院）。

圣安当医院（今上海市卢湾区中心医院）。

天津圣心医院（1922年由方济各会创办，今天津市眼科医院）。

江西南昌妇幼医院（1929年创办）。

广州孔好古神父创立了一所麻风病医院。

东北建立了一所治疗鼠疫的医院。

浙江温州白累德医院（温州市中心医院即浙江医科大学附）

四、全世界最统一的休假日。

星期制，起源于《圣经》 星期日是世界为了纪念救世主从死里复活而设立的节日，现今星期日是全世界最统一的休假日。

中国在民国才得以确立实行星期制，从此，我国劳动者在法律上才有了每周休息的权利。

五、对中国文化和知识的作用与影响。

清朝的时候，学生们考科举，学习四书五经。现在的学校和以前的私塾学堂完全不同。

近代以来，教会便积极在中国各地创办大学，把现代教育模式移植到了中国，使中国高等教育迅速同世界接轨。教会创办学校旨在使中国青少年，特别是贫民子弟，有进德修业的机会。

整个20世纪上半叶，中国的教会大学是中国高等教育中举足轻重的力量，为中国融入现代文明，为教育和社会的现代化都居功至伟。这些教会大学培养出的学术的人数，学生的成材率，今天中国的任何一所大学都难以望其项背。只是在1952年的那次全国院校大调整中，教会学校都集体消失了。

附：当年著名的教会大学。

著名的教会大学有辅仁大学即今日北京师范大学（1925年由罗马教廷创办，20世纪初与北大、清华、燕京并称北平四大名校。、震旦大学今日复旦大学（震旦各院系分别被并入了的复旦、华东师大、上海第二医科大学等院校。、天津工商学院即今河北大学前身。据1914年统计，中国教会拥有学校8034所除了某些老师的个人道德低下之外，中学学生人数为14万。本世纪三十年代大约50％的中国精英分子是由教会培养出来的。到1940年，在中国开办大专院校有102所，培养民国各行各业诸多人才。

同时，教会尤重视人和平民教育，设立了多所盲人学校，聋哑学校。至于中小学，几乎凡有教堂处皆设小学，凡有主教公署处皆设中学或师范学校。

六、照料老弱病残。

1、孤儿院、育婴堂。

1850年，上海土山湾孤儿院成立，先后收养孤儿2500人。“衣之食之，教以工艺美术”土山湾孤儿院是中国最早最大的孤儿院。

1920年全国有孤儿院150所。

1930年，在全国育婴堂达375所，收养孤儿21000人，圣婴会收养婴儿52000人。孤儿院不仅为孤儿生活保障，而且对孤儿进行职业教育。在战乱年代，教堂往往是贫困老百姓的避难所。

2、养老院。

1920年，全国创办养老院37所。

1930年，发展到232所。教会除从事日常慈善事业外，还致力于一些救灾济难工作。

1876年，华北五省发生特大自然灾害，派出70多位传教士赴赈灾救济。

1931年华北遭遇大水，会发起赈灾活动，筹集到20万元用于重建工作。

七、抗日救亡、爱华拯民，功不可没。

1、救命恩人雷鸣远。

雷鸣远神父（1877年－1940年）字振声，圣名味增爵，本籍比利时，遣使会神父，也是修会耀汉小兄弟会和德来小姊妹会的创始人。雷鸣远于1927年加入中国国籍，中日战争初期，组织救济团队，救治中国各地平民。 雷鸣远作为唯一外籍人士在中国配享宗祠，在天津和台北的忠烈祠都有他的牌位，以供人瞻仰、致敬和追思。

抗战时，雷鸣远神父在山西组建华北民众战地督导团，积极援助中国抗战。先后出任宋哲元部队的军人长，部的前线救护队队长等职，参加作战。1933年热河长城抗战，虽然雷明远神父已经年近60，但他亲自带领教友前去华北、西北各战区抢救伤兵； 他说：“你们不要看我的鼻子、我的脸是外国的，我的心是中国的。我们抗战要抗到底！”1935年绥远战争的时候，他又带领救护队，完成了救护队史上从未完成过的事，一个伤兵也不丢掉，与伤兵共存亡。1937年七七事变爆发，发动了全面侵华战争，北平、天津相继沦陷。雷鸣远神父向自己的教会成员发出总动员令，亲率600多人组织救护队、野战医院和战地服务团，到前线抢救伤兵、赈济难民、教育失学儿童。1940年3月9日，雷鸣远神父被日寇俘虏，关押在太行山山区的山西省辽县（今左权县）被当作间谍受到6个星期的洗脑和酷刑，40多天后，经政府交涉，雷鸣远被释放，但已罹患重病。

1940年6月24日，雷鸣远神父因黄疸病逝世于歌乐山。 有挽联如下：鸣远司铎灵鉴：博爱之谓仁救世精神无愧，威武不能屈毕生事业尽瘁中华。

2、“独臂神父”饶家驹。

饶家驹（）出生于桑特市。1913年饶家驹神父到上海传教，抗战中拯救30万中国难民。1932年1月28日，发动“一二八事变”悍然侵略上海。战事一起，大量平民深陷战火之中，他（她）们亟需得到救助。于是，饶家驹担任“华洋义赈会”会长负责难民、伤兵的救援工作。他利用早年建立的社会关系，亲自出面与各方交涉，成功地使交战的中队停火4小时，救出闸北战区的难民和伤兵。他的义举也得到了社会各阶层的肯定。

不幸的是，当神父冒险出入战区，救护伤兵、难民，在闸北被飞弹击伤，被锯去右臂，从此成了“独臂神父”

1937年“八一三”战役爆发后，规模日益扩大，轰炸烧杀所造成的难民潮从未止息，大批外地的战争难民也涌入上海。百万难民陷入饥寒交迫的绝境，成为严重的社会问题。当时任职上海华洋义赈会会长、国际救济基金委员会委员、上海国际执行委员会副主席的饶家驹神父，与政府和军队交涉，要求勿对难民区进行攻击。

经过饶神父的呼吁奔走，多方交涉，最终促成了难民区建立。时至今日，我们难以想象，在当时危急关头，饶神父如何奔波劳苦，竭尽所能来说服侵华，首次创立了“安全区”这个概念，并在上海庇护了30万难民。

难民区最多曾有收容所130余所，收容难民30万左右。难民区共成立存在963天。为30多万中国人了一线生机，饶神父用自己的心血和生命，周转在各个势力之下，殚精竭虑，救助百姓。

八、神父发现北京猿人化石、鉴定并命名。

皮埃尔·泰亚尔·德·夏尔丹，中文名德日进（）会神父，地质学家，古生物学家和著名的思想家， 曾于1926年至1946年在中国生活。德日进神父是一位对当代世界产生了广泛影响的科学家、哲学家与神学家，享有国际声誉的地质学家和古人类学家。他是中国周口店“北京猿人”发现者之一（中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的奠基人） 又是“北京猿人”的命名者。

1929年左右，德日进神父和许多中国古人类学家亲赴周口店，参与各种考察发掘工作。正是在他的帮助鉴定之下，“北京猿人”的头骨才被确定为距今60多万年前的猿人颅骨。

德日进神父被称之为“互联的先知”被称之为“把科学和信仰统合起来”的思想家。作为一名兼具科学家和神学家双重身份的学者，他比任何人都更能理解信仰与科学间相辅相成的关系，视科学为天主赋予大自然的客观规律以及帮助人类走向天主的领袖工具。

九、国宝熊猫的发现人是神父。

爱尔芒德·戴维神父（中文名谭卫道）千里迢迢来到中国传教。1869年4月1日，他在发现了中国国宝大熊猫，这一天，戴维见到了活体熊猫，对它进行了第一次科学的描述。

不仅如此，戴维神父还发现了蝾螈、麋鹿和金丝猴等十多种动物以及65种鸟类、170多种植物。当年戴维神父发现麋鹿后将其运到欧洲，当麋鹿在几经战乱的中国绝迹后又被送回中国重新繁衍，为中国、为世界保存了一个物种。

戴维神父1900年逝世，享年74岁。他前后12年在中国考察，历尽艰险，饱受磨难，多次闯入鬼门关，多次重病不起。戴维神父用自己独具慧眼的科学发现让全世界认识了富饶的。他以非凡的科学探索精神和丰硕的科研成果，对中西科技交流做出了卓越的贡献。

十、丰富了我们的日常生活。

1、表。

中国的第一块表，在明朝传教士利玛窦带入中国，从此中国有了标准的记时方式。而在此之前，《地道战》里我们看到的打更，是中国多年来的记时方式。

2、音乐旋律。

1，2，3，4，5，6，7，dao ruai mi fa sao la xi，我们耳熟能详的音乐旋律，竟然也是来自教会的传播…在中国五千的文明里，音乐的发达也是我们的骄傲，但我们现在所沿用的记谱方式，的确都是传教士给我们带来的，如五线谱、四线谱和简谱。而我国固有的记谱方式工尺谱，我们这一代人恐怕有很多人从未听说过。

音乐家的传教士徐日升著《律品正义》详记中国音乐和西方音乐，为中国西方音乐艺术的交流做出了贡献。

3、洋蔬菜。

土豆（温州方言：番人竽）西红柿（温州方言：番茄）大葱（洋葱）等。这些蔬菜我们现在天天能够吃到，可这些蔬菜在我国明清之前是从未见过的，比如土豆，把它栽植成功的是明朝著名的农业家，思想家，政治家，文学家徐光启，他是一名虔诚的徒。徐光启编著了我国古代著名的《农政全书》此书被称为我国“四大农书”之一。