真正自信的人敢于坦露缺点

《真正自信的人敢于坦露缺点》

内心强大的人，表现出来的形式是柔弱柔和、与世无争与人无求。柔可以克一切刚，空可以生一切有。

内心没有挂碍，才能无拘无束、无忧无惧；有所牵挂或者祈求，犹如鸟儿翅膀坠上石头，就飞不起来了。

完美的圣人不是没有瑕疵，而是知道自己的局限和无知，了解和接受自己的不完美，敢于正视和改正错误与不足，不重复犯同样的错误。他们能包容接纳自己，所以也能包容接纳天下人。人的自信和自卑是通过与别人的比较而产生的，它们同时存在，既矛盾又统一。过度的自信或者自卑都是对自己和别人的认识的错觉，是与别人错误的比较形成的，是偏离真实的。

圣人的自信是一种绝对的自信，是一种无我的自信。在普通人看来他们似乎很狂傲，目空一切。其实他们是得道的人，是完全真实诚实的，没有任何掩饰、虚伪和偏差。

自信而智慧的人敢于向世人承认和表现自己的缺点，因为他们知道缺点就是优点，优点就是缺点。

自由而解脱的人敢于表达真实的思想和感情，像儿童一样从不设防。自信的人必然相信别人，而对别人戒备或者不信任的根源还是不相信和抗拒自己。

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自信

自信心是日常生活中常常谈起的一个概念，而在心理学中，与自信心最接近的是班杜拉(ndura)在社会学习理论中提出的自我效能感(self-efficacy)的概念。自我效能感指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。班杜拉认为，自我效能感关心的不是某人具有什么技能，而是个体用其拥有的技能能够做些什么。

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