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藩国古诗当中

中医丰胸  2020年07月15日  浏览:3 次

摘要:古诗当中,诗人们总结了自己的生活经验,在诗歌作品当中自然地流露出朴素的哲学思想,在诗歌主题方面丰富了诗歌的思想内涵。 “巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

------《酬乐天扬州初逢席上见赠?刘禹锡》

刘禹锡的这首诗极富哲理,诗歌当中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。一句道出一哲学思想:包含着事物新陈代谢的哲理,指新生事物无比美好,社会总是向前发展。象这些的诗句,在其他古诗里还有,如:

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”

-------《游山西村?陆游》

陆游的这首诗当中有句:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”同样告诉我们一个朴素的道理:山峦重重,水道弯弯,正疑无路可走,柳荫深深,花团锦簇,眼前又是一个山村。比喻在遇到困难的时候,一种办法不行时,用另一种办法去解决。通过探索去发现答案。

古诗当中,诗人们总结了自己的生活经验,在诗歌作品当中自然地流露出朴素的哲学思想,在诗歌主题方面丰富了诗歌的思想内涵。古诗当中包含的哲学思想不外乎下面几个方面:

1、透过现象看本质

【题目】题西林壁(苏轼)

【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

2、事物之间存在着普遍联系

【题目】琴诗(宋苏轼)

【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听。

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在着眼于解决日益严峻的食品安全问题内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

、 量变到质变的过程

【题目】观书有感(宋朱熹)

【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如水?为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、都是量变到质变的过程。一个人的学问得积累也一样,要得到提高,必须重视积累,最后才能得以提高,否则他的文章毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

4、 新生事物的出现是不可以阻挡的

【题目】草(唐白居易)

【原文】离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机。

5、 内因与外因的不同作用

【题目】:明杨基)

【诗词原文】骅骝日千里,亦在御功者。向无造父能,乃与凡马同。

【哲理】唯物辩证法认为,在事物发展中,内因与外因同时存在,缺一不可。内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用。这首诗虽然突出地强调了外因对于人才发展的重要作用,但没有否定内因。一方面,它告戒那些对于他人来说处于外因位置的人们,应当善于发现、培养和使用人才,积极为人才的成长创造条件,另一方面,它还告戒那些在各方面已经取得成就的人们,不可忘记和否定自己成材的外部因素,把一切成功、成绩归于自己。

6、直接经验和间接经验是人们获取知识两条途径。

【题目】《冬夜读书示子聿》陆游

【诗词原文】古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

【哲理】这首诗蕴含着深刻的哲理:直接经验和间接经验是人们获取知识两条途径。从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧是非常必要的,它是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面,即形成间接经验。而直接经验是获取知识的另一个重要途径,是直接从实践中产生的认识,这好是非常必要的。并且,间接经验只有在实践中,才能得到运用、检验和发展。如果只“两耳不闻窗外事,一必只读圣贤书”,不去参加社会实践,不去接触广阔的社会生活,那么他的认识始终“觉浅”;只有通过“躬行”实践,把书本知识变成实际知识,才能发挥对实践的指导作用,实现认识的第二次飞跃。

共 2008 字 1 页 转到页 【编者按】作者慧眼到处,俯拾皆为佳篇。脍炙人口的古诗词,不但朗朗上让自己的亲友为自己感到骄傲! 二、克服畏难情绪口,意象优美,其中蕴含的深刻的为人处事的哲理和智慧的思想,无不是值得我们欣赏学习的地方。本文作者对一些传诵有嘉的作品的认真整理,将诗词蕴含的哲学思想各各逐一解读,使得古诗词的鲜为人知的特殊魅力完整绽放出来,读者因此而受益匪浅。佳作推荐赏析! 【 云水之间】

1楼文友: 1 :57:41 为作者的勤奋和敏捷才思叫好!期待更加精彩的篇章到来!

2楼文友: 15:02:21 欣赏朋友精美而又富有哲理特性的解读佳作,问候,愉快,欢迎继续赐稿江山文学作品赏析栏目。

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