藩国苦瓜的故事

苦瓜的故事，关于苦瓜比喻人生的介绍

我听过一个关于苦瓜的故事。

有一群弟比2.4升低10%以上子要出去朝圣，师父拿出一条苦瓜，对弟子们说：“随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养，并朝拜它。”

弟子朝圣走过许多圣河、圣殿。

并依照师父的指示和教导去做。

回来以后，他们把苦瓜交给师父。

师父叫他们把苦瓜煮熟，当作晚餐。

晚餐的时候，师父吃了一口，语重心长地说：“奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜！”

这个故事的意义是什么呢？

苦瓜本身是苦的，不会因为圣水、圣殿、祈福等等而有所改变。

那么我们的人生呢？

人生的本质也是苦的。如果以改善命运为目的，去行善积德做好事，那么这样的作为根本无法改变生命的本质的。至多是苦的程度轻一些。最终必定还是失败的。

我想大部分人看到这里已经在脑子里冒出了无数的疑惑：

难到不能在生命中有所期许吗？

难得命运不能改变吗？

难道这不是消极的人生态度吗？

为了把这个事情说明白，请怀着对以上三个问题的疑惑继续读下去。

在这里先讲一个梁武帝与达摩的故事。

梁武帝非常信仰佛法，非常努力的造寺度僧，护持三宝。自认为对于佛法也是非常精通。达摩到达中土以后，梁武帝立即安排，见到了达摩。两人便开始一问一答。

景德传灯录卷三中记载：

帝问曰：“朕即位以来，造寺、写经、度僧，不可胜纪，有何功德？”

师曰：“并无功德。”

帝曰：“何以无功德？”

师曰：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”

帝曰：“如何是真功德？”

答曰：“净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”

帝又问：“如何是圣谛第一义？”

师曰：“廓然无圣”

帝曰：“对朕者谁？”

师曰：“不识”

帝不领悟。

这个故事简单的说，梁武帝认为自己护持三宝功劳很多，很大。他问达摩有没有功德。达摩说，没有功德。

那造寺，护僧，布施等等善事都是白做的吗？

其实达摩应该说的再明白些。武帝没有功德，但是福德却非常的大。照现在的话讲，洪福齐天！打个比方说，这个福气有多大呢，就好比生生世世做皇帝，吃喝不愁，妻子孩子一大堆，全天下的人都要听命于他。

普通人哪里能有这个福气。每天从焦虑中起床，烦躁一整天，在疲惫，怨恨与不满中睡去。第二天继续焦头烂额。为了生计苦恼，为了家人苦恼，苦事没完没了。天天盼望幸福的到来。不敢求做皇帝，至少也得有个大官做，有个小金库才好。

梁武帝着相修行，追求人天福报，所以没有功德，只有福德。福德是有漏的。换句话说，福气这个东西有用完的时候，并不是究竟的解脱。福气一没，苦难就像影子，早晚会到来。而功德要离相修行，是究竟的解脱，可以出离轮回。以无我之心，行饶益之事。

人生本来如梦，如幻，如泡影。

如金刚经讲：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应做如是观。

如《永嘉证道歌》中的偈语：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

如果能明白上面的句子，就可以回答关于改变命运的问题，以及这个是不是消极的人生观的问题。

不要期待苦瓜变甜，而是要真正的认识到苦瓜的苦味不可改变。

真实明白了，才是有觉悟了。

变甜，只是我们虚幻的期待而已。

大家觉得生活很苦，很多的不顺心，就像是在做恶梦，希望通过行善积德的事情把恶梦变成好梦，但是不知道自己其实在做梦。

好梦或者恶梦都不是究竟觉悟。一旦觉悟就是醒了，有一点点的执着分别妄想还是在梦里。没有又睡又醒的状态。醒了就是醒了。所以把恶梦变好梦的修行是方向错了。让自己醒过来的修行，才是对的。

唯有去看到真理实相，把妄想执着放下，才能越来越好，越来越快乐。

诸行无常，是生灭法。

那么你就快要找到真乐了。

苦瓜不能变甜，但是你能变快乐！

本文相关词条概念解析：

苦瓜

苦瓜又名凉瓜，是葫芦科植物，为一年生攀缘草本。茎、枝、叶柄及花梗披有柔毛，腋生卷须。叶子的直径达3至12厘米，有5至7道掌状深裂，裂片呈椭圆形，外沿有锯齿。春夏之交开花，雌雄同株，黄色。果实长椭圆形，表面具有多数不整齐瘤状突起。种子藏于肉质果实之中，成熟时有红色的囊裹着。苦瓜是人们喜爱的一种蔬菜，原产地东印度。在东南亚、中国、和加勒比海群岛均有广泛的种植。苦瓜提取类黄酮物质与桑叶提取物脱氧野尻霉素结合形成一种新物质——洗胰清糖素（cics），具有降血糖、血脂、抗炎等作用。